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可以加入全國總?cè)海?014國考/政法干警備考 238082572 周一至周五 每天下午 3：00 開始！
6、【答案】A。解析：A項是一般的陳述，不符合定義。選項BCD分別符合定義中的否定判斷,肯定判斷,無限判斷，因此選A。 7、【答案】B。解析：電阻大小與材料本身的性質(zhì)有關(guān)。 8、【答案】A。解析：根據(jù)定義，房主孫某與趙某、錢某雖然沒有書面合伙協(xié)議，但是其將門面房折價2萬元加入合伙，不參與經(jīng)營，每半年收取經(jīng)營收益的10%，其被視為合伙人，趙、錢、孫三人屬于個人合伙經(jīng)營。B、C選項不屬于“合伙經(jīng)營、共同勞動”，選項D“朱某未置可否”說明雙方并未達成協(xié)議，不符合“按照協(xié)議……”。故本題選擇A。 9、【答案】C。解析：依據(jù)射門的定義，球的方向應(yīng)為對方球門。A項中后衛(wèi)向守門員回傳，其方向是本方守門員而不是對方球門，“守門員接球脫手，足球滾向球門”只是由于失誤。B項中乙方球員踢球的方向也不是對方球門。D項不符合“把球直接踢向或投向?qū)Ψ角蜷T”的動作。 10、【答案】B。解析：低于20HZ的聲波是次聲波，A項錯誤。聲音的傳播要靠空氣作為介質(zhì)，所以C項中“人們聽不到鈴聲”的原因是真空。超聲波無法看到，D錯誤。 11、【答案】C。解析：結(jié)論型題目。A屬于無關(guān)選項;B屬于主觀臆斷;文中只提到商戰(zhàn)需要先進的科學(xué)技術(shù)，并不等于要引進先進的科學(xué)技術(shù)，過于片面;只有C可由文中推導(dǎo)出。 12、【答案】C。解析：支持型題目。該理論的依據(jù)是地球的巖石外層形成的月球，而熔鐵內(nèi)層形成了地球。要支持該結(jié)論，可以直接證明該理論的論證是真實的。C正好證實了這一點。A、D是無關(guān)選項;B支持的力度顯然不如C。 13、【答案】C。解析：結(jié)論型題目。A是無關(guān)選項;B混淆概念，非洲人不等于黑種人;具有ST亞型的人肯定是黃種人，D錯誤。具FB亞型的只可能是白種人，所以C是對的。 14、【答案】B。解析：結(jié)論型題目。A屬于主觀臆斷;文中說南豐儺舞很少受佛教的影響，說明還是受到佛教的影響，因此C錯誤;越南、朝鮮和日本的儺舞受佛教的影響較多，但不能得出它們具有相同的起源，所以也是錯誤的。只能得出B。 15、【答案】A。解析：結(jié)論型題目。由文中可直接得出A;B、D選項屬于主觀臆斷;C是無關(guān)選項。 16、【答案】D。解析：《遺囑法》第17條規(guī)定：公證遺囑由遺囑人經(jīng)公證機關(guān)辦理。自書遺囑由遺囑人親筆書寫，簽名，注明年、月、日。代書遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個以上見證人在場見證，由其中一人代書，注明年、月、日，并由代書人、其他見證人和遺囑人簽名。以錄音形式立的遺囑，應(yīng)當(dāng)有兩個以上見證人在場見證。遺囑人在危急情況下，可以立口頭遺囑。口頭遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個以上見證人在場見證。危急情況解除后，遺囑人能夠用書面或者錄音形式立遺囑的，所立的口頭遺囑無效。故選D。 17、【答案】A。解析：為了避免日期上的混亂，1884年國際經(jīng)度會議規(guī)定了一條國際日期變更線。這條變更線位于太平洋中的180度經(jīng)線上，作為地球上“今天”和“昨天”的分界線，因此稱為“國際日期變更線”。為避免在一個國家中同時存在著兩種日期，實際日界線并不是一條直線，而是折線。它北起北極，通過白令海峽、太平洋，直到南極。這樣，日界線就不再穿過任何國家。這條線上的子夜，即地方時間零點，為日期的分界時間。按照規(guī)定，凡越過這條變更線時，日期都要發(fā)生變化：從東向西越過這條界線時，日期要加一天，從西向東越過這條界線時，日期要減去一天。 本題正確答案是A。 18、【答案】C。解析：五岳指：東岳泰山(位于山東泰安市);西岳華山(位于陜西華陰市);南岳衡山(位于湖南衡陽市南岳區(qū));北岳恒山(位于山西渾源縣);中岳嵩山(位于河南登封市)。素有“東岳泰山之雄，西岳華山之險，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀”的美贊。 19、【答案】A。解析：馬克思主義產(chǎn)生的思想理論來源是：在社會科學(xué)方面，德國古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的重要思想來源;英國古典政治經(jīng)濟學(xué)是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的重要思想來源;法國空想社會主義是馬克思主義科學(xué)社會主義的重要思想來源。馬克思、恩格斯把上述優(yōu)秀成果加以吸收和改造，在這個基礎(chǔ)上創(chuàng)立了他們的新理論。 20、【答案】D。解析：社會進步是全面的，社會進步的標準不可能是單一的，而是綜合的，但眾多標準中，有一個根本的、最高的標準是生產(chǎn)力的發(fā)展。
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