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可以加入全國(guó)總?cè)海?014國(guó)考/政法干警備考 238082572 周一至周五 每天下午 3：00 開(kāi)始！ 1.注意力是知識(shí)的窗戶，沒(méi)有它，知識(shí)的陽(yáng)光就照射不進(jìn)來(lái)，這是一位著名學(xué)者的經(jīng)驗(yàn)之談，它形象地說(shuō)明：注意力高度集中，是學(xué)業(yè)上有所成就，科學(xué)上有所建樹(shù)的重要條件。因此 A.學(xué)習(xí)時(shí)一定要集中注意力 B.無(wú)論做什么事都應(yīng)全神貫注、集中注意力 C.注意是一種心理品質(zhì) D.并不是每個(gè)人都能集中注意力 2.一個(gè)人職業(yè)上的成功，不僅受到一個(gè)人的能力的制約，而且與人的興趣和愛(ài)好有密切的關(guān)系。那些取得卓越成就的人，不僅具有一定的能力，而且往往具有對(duì)自己所從事工作的強(qiáng)烈興趣和執(zhí)著。所以 A.執(zhí)著的興趣往往是職業(yè)成功的重要條件 B.職業(yè)成功的人都是具有卓越能力的人 C.職業(yè)能否成功關(guān)鍵看機(jī)會(huì)好不好 D.職業(yè)成功的人，不一定是能力最強(qiáng)的人 3.然而，對(duì)測(cè)驗(yàn)的使用也有許多批評(píng)甚至攻擊;使用測(cè)驗(yàn)有時(shí)甚至?xí)䦷?lái)事與愿違的不良后果。造成這種情況的原因，固然在于測(cè)驗(yàn)本身還不是盡善盡美--正像世界上許多東西都非盡善盡美一樣，更多的在于人們對(duì)測(cè)驗(yàn)的誤解和誤用--正像我們時(shí)常誤解和誤用世界上許多其它東西一樣。因此 A.我們應(yīng)該取消測(cè)驗(yàn) B.使用測(cè)驗(yàn)?zāi)苁刮覀兘鉀Q生活中的一切難題 C.還應(yīng)不斷地完善測(cè)驗(yàn)并導(dǎo)引人們正確地認(rèn)識(shí)和使用測(cè)驗(yàn) D.測(cè)驗(yàn)是可有可無(wú)的東西 4.名字固然只是一個(gè)符號(hào)，姓氏也只是一個(gè)符號(hào)。姓氏雖然不一定需要廢棄(自 然愿意的人也盡可以廢棄)，仍然可以作為一種傳統(tǒng)習(xí)慣加以保留，但是宗法社會(huì)對(duì)于姓氏的那種唯心主義的錯(cuò)誤觀念，卻必須徹底戳穿。這意味著 A.名字和姓氏是沒(méi)有意義的 B.姓名是代表一個(gè)人的符號(hào) C.兒子應(yīng)該跟父親姓 D.名字取得好壞會(huì)影響一個(gè)人的命運(yùn) 5.92年8月，中日兩國(guó)草原探險(xiǎn)夏令營(yíng)中，日本孩子病了硬挺著走到底，中國(guó)孩子病了送回大本營(yíng)睡大覺(jué);日本孩子的家長(zhǎng)走了，只把鼓勵(lì)留給孩子，中國(guó)家長(zhǎng)來(lái)了，在艱難路段把孩子拉上車。這意味著 A.中國(guó)家長(zhǎng)比日本家長(zhǎng)更愛(ài)護(hù)孩子 B.日本孩子的體質(zhì)好而中國(guó)孩子體質(zhì)差 C.中日兩國(guó)人民友誼很深 D.中日兩國(guó)家長(zhǎng)在對(duì)孩子的教育觀念上存在著顯著差異 6.對(duì)高校收費(fèi)改革持疑惑或反對(duì)態(tài)度的人們大多是因?yàn)閾?dān)心貧困子弟能否有經(jīng)濟(jì)實(shí)力上學(xué)。 對(duì)這段話最準(zhǔn)確的復(fù)述是 A.大多數(shù)人對(duì)高校收費(fèi)改革持懷疑或反對(duì)態(tài)度 B.只有少數(shù)人不贊成高等學(xué)校進(jìn)行收費(fèi)改革 C.高校收費(fèi)改革以后，貧困的子弟不能上學(xué) D.人們擔(dān)心高校實(shí)行收費(fèi)以后，貧困的子弟沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力上學(xué) 7.如果說(shuō)過(guò)去參加繼續(xù)教育是為了謀求職業(yè)和更換工作，或者是為了滿足文化追求的精神寄托的需要，那么以后參加繼續(xù)教育則更多是為了在職進(jìn)修，進(jìn)一步提高專業(yè)水平。 這段話直接支持了這樣一種觀點(diǎn)，即繼續(xù)教育 A.是在職進(jìn)修形式的一種教育 B.是為那些精神空虛而要尋求寄托的人設(shè)立的教育 C.目的是提高人們的專業(yè)水平，從而適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化 D.是未來(lái)人們謀求職業(yè)或更換工作的重要途徑 8.在1994年廣島亞運(yùn)會(huì)之前，歷屆亞運(yùn)會(huì)均在首都城市舉行，而之后已有四個(gè)非首都城市成功取得了亞運(yùn)會(huì)的主辦權(quán)，這( )了亞運(yùn)會(huì)的開(kāi)放和多元化。 A.展現(xiàn) B.表現(xiàn) C.實(shí)現(xiàn) D.體現(xiàn) 9.雖然有人擔(dān)心去年經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇是建立在投資泡沫上的海市蜃樓，但是也有人認(rèn)為中國(guó)基建和城市規(guī)劃方面的政策具有較強(qiáng)的( )，并將為新一輪的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。 A.戰(zhàn)略性 B.可行性 C.前瞻性 D.導(dǎo)向性 10.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心要素是創(chuàng)意人才和文化資源，這兩個(gè)要素都具有( )的地方個(gè)性特色，因此世界各國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有( )的地域差異。 A.鮮明 明顯 B.濃郁 明顯 C.濃郁 明確 D.鮮明 明確 11.就行為特征而言，新生代農(nóng)民工受教育程度和職業(yè)期望值更高、融入城市并轉(zhuǎn)換身份的( )更強(qiáng)、消費(fèi)( )更為開(kāi)放、對(duì)自身權(quán)益( )更加注重。 A.意愿 觀念 維護(hù) B.意愿 方式 維護(hù) C.心愿 觀念 保護(hù) D.心愿 方式 保護(hù) 12.別看王老師日常穿著不修邊幅，他其實(shí)是很有( )的人，而且在授課時(shí)語(yǔ)言( )，不帶冗余，是一位深受學(xué)生歡迎的老師。 A.品位 簡(jiǎn)捷 B.品位 簡(jiǎn)潔 C.品味 簡(jiǎn)捷 D.品味 簡(jiǎn)潔 13.為了進(jìn)一步增加農(nóng)民收入，國(guó)家發(fā)改委提出四項(xiàng)措施，其中包括( )主要農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格，( )農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼力度，( )新的收入增長(zhǎng)點(diǎn)，采取有力措施促進(jìn)農(nóng)民工就業(yè)等。 A.提高 加大 培育 B.提升 加強(qiáng) 增加 C.提升 加大 培育 D.提高 加強(qiáng) 增加 14.圍湖造田：飲鴆止渴 A.臥薪嘗膽：學(xué)以致用 B.忍辱偷生：削足適履 C.兢兢業(yè)業(yè)：刻苦奮進(jìn) D.山窮水盡：柳暗花明 15.劍拔弩張：偃旗息鼓 A.剛愎自用：從善如流 B.怨天尤人：唉聲嘆氣 C.舉國(guó)同慶：萬(wàn)人空巷 D.風(fēng)起云涌：審時(shí)度勢(shì) 16.繩鋸木斷：水滴石穿 A.暴殄天物：?jiǎn)时M天良 B.眼疾手快：兵強(qiáng)馬壯 C.積勞成疾：因噎廢食 D.人浮于事：人滿為患 17.為實(shí)現(xiàn)垃圾分類回收，許多公共場(chǎng)所的垃圾箱已分為“可回收”和“不可回收”兩類，下列幾種垃圾，應(yīng)放入“不可回收”標(biāo)志垃圾箱的是( )。 ①玻璃瓶;②易拉罐;③果皮;④菜葉;⑤無(wú)毒塑料制品;⑥紙質(zhì)包裝袋;⑦剩飯菜 A.③④⑥ B.③④⑦ C.②③⑥ D.②④⑥ 18.古人對(duì)于我國(guó)姓氏的來(lái)歷有如下闡述“氏于國(guó)，則齊魯秦吳;氏于謚，則文武成宜;氏于事，則巫乙匠淘……”由此可以推斷，王、侯、公孫等姓氏應(yīng)源自( )。 A.族號(hào) B.匿名 C.官名 D.爵號(hào) 19.一般人進(jìn)入高海拔地區(qū)后會(huì)出現(xiàn)頭暈、氣喘、易疲勞等癥狀，即高原反應(yīng)。然而，一些競(jìng)技體育項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員卻在比賽前專門到高海拔地區(qū)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，其主要原因是( )。 A.高海拔地區(qū)空氣清新，有利于運(yùn)動(dòng)員身體健康 B.高海拔地區(qū)氣壓較低，有利于運(yùn)動(dòng)員強(qiáng)化訓(xùn)練 C.高海拔地區(qū)環(huán)境惡劣，在這種環(huán)境下訓(xùn)練能夠磨煉運(yùn)動(dòng)員的意志 D.高海拔地區(qū)空氣稀薄，在這種環(huán)境下訓(xùn)練可以增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員的心肺功能 20.風(fēng)形成的直接原因是( )。 A.空氣上升與下降的對(duì)流運(yùn)動(dòng) B.水平方向上氣壓的差異 C.不同區(qū)域氣溫的差異 D.垂直方向上空氣密度的差異
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